窯元日々雑感　徒然草　第百四十五段

なるみと読む徒然草　第百四十五段

令和八年十一月十二日（木）晴れ

午前七時十二分　フシハラ円座

【原文】

御随身秦重躬、北面の下野入道信願を、「落馬の相ある人なり。よくよく慎み給へ」と言ひけるを、いと真しからず思ひけるに、信願、馬より落ちて死ににけり。道に長じぬる一言、神の如しと人思へり。

さて、「如何なる相ぞ」と人の問ひければ、「極めて桃尻にして、沛艾の馬を好みしかば、この相を負せ侍りき。何時かは申し誤りたる」とぞ言ひける。

【現代語訳】

御随身の秦重躬（はたのしげみ）は、北面の下野入道信願に、「あなたには落馬の相があります。くれぐれも気をつけなさい」と言った。信願はまるで本当とは思わなかったが、馬から落ちて死んでしまった。その道に長けた人の一言は、神のようだと人々は思った。

そこで、ある人が「どのような相だったのですか」と尋ねた。重躬は、「馬の上でひどく腰が据わらないのに、気性の荒い馬を好んでいましたので、落馬の相があると申したのです。いつ私が言い誤ったことがありましたか」と言った。

【フシハラ円座】

「秦さんの予言ですか？」という問いから始まった。馬に長けた秦さんには、信願の腰の据わり方と、好んで乗る馬の気性から、危うさが見えていた。理由を聞けば分かることでも、事が起きる前に見抜くには、その道の積み重ねがいる。情報が入り乱れる今も、専門家の言葉を聞き、その人が何を見てそう言ったのか、自分でも学びたい。

そこで博之さんは、「私なら、私が言っても聞き入れないと思えば、信願が耳を傾ける人を探して、その人から言ってもらう」と言った。忠告が届くかどうかには、相手との関係がある。そして落馬の知らせを聞いたら、自分にはほかに何ができただろうかと、力不足を振り返るだろう、と。

本文には、信願自身の言葉がない。二人がどういう間柄だったのかも分からない。それでも役目と実名が記され、最後に秦さんが「何時かは申し誤りたる」と言うと、信願は忠告を聞かずに死んだ人として心に残りやすい。語り継がれるうちに、名人の逸話としてこの形になったのかもしれない。実名があることで、話の筋までそのまま事実らしく読めてしまう。そこに、この段の怖さを感じた。

博之さんは、兼好さんのこういう筆を時折「ジャーナル」と呼ぶ。人物と場面を具体的に書きながら、秦さんの一言で筆を置き、その先は読み手に委ねる。臨終の大事さを繊細に語る兼好さんだからこそ、ここで一人の死をこういう形で書き残すことに、引っかかりを覚えた。「私なら、ここにその様な話は書かない」。今朝はそこまで話が進んだ。

【結び】

「自分の語った世界は自分の世界」。今朝の円座で出た言葉である。

危うい馬上の人を見たときには、その人に届く声を探す。あとでその人の死を語るときには、その言葉がどんな人の姿を残すのかを考える。

秦さんの「よくよく慎み給へ」を、今日は語る側、書く側の自分にも向けて読んだ。